SadomasoquismoHablemos de sadomasoquismo

PREGUNTAS FRECUENTES

1. ¿Qué es la sexología?

La sexología es una ciencia multidisciplinar que se ocupa del estudio de la vida y conducta sexual humana en todas sus vertientes, variedades y singularidades.

El hecho de que intervengan múltiples disciplinas en el estudio de la sexualidad humana es debido a la magnitud y multitud de aspectos que confluyen en esta área tan importante para el ser humano, entre estas disciplinas cabe destacar la médica, la psicológica, la biológica, la sociológica y la pedagógica entre otras.

Tal y como decía Freud, el sexo es una poderosa fuerza biológica y psicológica, y no es de extrañar que durante el acto sexual la persona, en momentos de excitación, saque a relucir sus instintos más primitivos; pero por otra parte, y tal y como decía Malinowski, el sexo también tiene un fuerte componente social y cultural (no en vano es considerado el fundador del funcionalismo), dependiendo del contexto y cultura en el que nos encontremos estarán aprobadas o perseguidas diferentes conductas sexuales.

Siguiendo esta última afirmación entendemos que es un poco complicado proponer una definición que abarque universalmente a la totalidad de la sexualidad humana, así que vamos a reflejar la definición de sexualidad humana propuesta por la Organización Mundial de la Salud:

“Salud sexual es un estado de bienestar físico, emocional, mental y social relacionado con la sexualidad; no es meramente la ausencia de enfermedad, disfunción o debilidad. La salud sexual requiere un acercamiento positivo y respetuoso hacia la sexualidad y las relaciones sexuales, así como la posibilidad de obtener placer y experiencias sexuales seguras, libres de coerción, discriminación y violencia. Para que la salud sexual se logre y se mantenga los derechos sexuales de todas las personas deben ser respetados, protegidos y cumplidos.”

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2. Desde el punto de vista de la sexología, ¿Cómo se interpreta el Sadomasoquismo?

Muchas personas introducen, consciente o inconscientemente, determinados elementos o actos sadomasoquistas en sus relaciones sexuales, ¿significa esto que estas personas tienen una parafília? No, ni mucho menos, estas personas están empleando una de las muchísimas variedades y juegos que ofrece la sexualidad humana, la diferencia con las parafílias radica en la exclusividad del comportamiento que produce la excitación sexual. Las personas podemos llevar a cabo múltiples fantasías dentro del juego erótico-afectivo, debiendo éstas siempre ser consentidas y compartidas por los miembros participantes y estando asimismo dentro del marco legal vigente. Ahora bien, cuando la persona únicamente es capaz de lograr la excitación mediante actos sadomasoquistas, el hecho le produzca malestar clínicamente significativo y afecte a áreas importantes de su vida (personal, social o laboral) y/o actúe contra la voluntad de la persona/s que intervengan en el acto sexual, entonces ya estamos hablando de una parafília y es cuando la sexología aconseja que se debe intervenir para tratar de reconducir la respuesta sexual humana de esta persona.

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3. ¿Cómo es posible que existan personas que encuentren placentera la humillación?

No es de extrañar que a la gente le cueste entender que ser humillado sea motivo de placer. En una sociedad como la nuestra donde el estatus social es tan importante y la autoestima tan gratificante, la humillación es vivida con gran dolor, como una degradación de la persona a manos de alguien, lo cual puede crear múltiples emociones como la ira, tristeza, desencanto,… Es quizás el concepto más complicado de aceptar y abordar por personas que no comparten el universo del SM. Dos personas que se consideren masoquistas sentirán, se implicarán y aceptarán de forma distinta la humillación. Actos de humillación hay tantos como la mente humana sea capaz de imaginar, para una de estas personas quizás ya sea humillante el hecho de que le manden ponerse de rodillas, mientras la otra va un poco más allá y necesita otro tipo de humillación para conseguir ese placer, por ejemplo la feminización forzada o la lluvia dorada.

El punto clave estaría en que la humillación, tanto física como mental, es un estado de la mente, para que una persona pueda humillar a otra necesita del consentimiento de la primera. Para que una experiencia sea humillante el sumiso debe considerarla así.

A todo esto hay que añadir que deberían abstenerse de mantener una relación de dominación/sumisión aquellas personas que tengan una autoestima baja o débil. Tanto en el rol de amo/dominante como en el de esclavo/sumiso, se necesita de una elevada autoestima para saber como ejercer el “poder y la humillación” en el caso del rol dominante, y saber aceptar y acatar la humillación recibida, sin desencadenar ningún trastorno por dependencia, ni psicológico de otro tipo.

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4. La práctica del BDSM, ¿vulnera alguno de los derechos sexuales?

La declaración universal de los derechos sexuales fue promulgada en el 13º Congreso Mundial de Sexología en Valencia, España, organizado por el Instituto Espill de Psicología, Sexología y Medicina – Sexologos Valencia – y la Federación Española de Sociedades de Sexología (FESS) bajo el auspicio de la Organización Mundial de Salud Sexual (WAS). Posteriormente fue por la Asamblea General de la Asociación Mundial de Salud Sexual (WAS) el 26 de agosto de 1999, en el 14º Congreso Mundial de Sexología, Hong Kong, República popular China.

De todos es sabido que “los derechos sexuales son derechos humanos fundamentales y universales”.

Se puede llegar a pensar que en una relación de Dominación/sumisión la persona que ejerce el rol de “amo” no deba tener en cuenta los derechos de la otra persona, que su “poder” está por encima de ellos y pueda disponer de ellos a su voluntad. Pensemos que el rol de dominante es un rol sumamente responsable, el cual debe velar por el bienestar de la persona que ejerce el rol de sumiso. En este contexto, para que una relación de este tipo llegue a buen puerto se deben programar muy bien las prácticas que se quieren llevar a cabo y establecer los correspondientes límites, tanto físicos como éticos.

Para que una relación D/s no vulnere ningún derecho sexual de los miembros participantes, esta interacción deberá cumplir una serie de criterios como son:

• La relación debe ser libre, sin mediar coerción, explotación y/o abuso.
• Las partes deben ser capaces o tener la habilidad de tomar decisiones autónomas sobre su vida sexual, dentro de su propia ética personal y social.
• Las personas deben ser capaces de tomar decisiones sobre la propia intimidad.
• Debe ser respetada la forma de placer sexual propia de cada persona.
• Respetar el derecho a la expresión sexual emocional (comunicación, contacto, amor,…).

A todo esto hay que añadir que antes de cualquier relación de este tipo se debe pactar de antemano que tipo de conductas vamos a realizar, y prever de antemano posibles situaciones imprevistas, disponiendo si es preciso de los oportunos equipos de emergencia.

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5. ¿Qué significa dentro del BDSM una relación 24/7?

El punto más alto en la relación D/s se alcanza con el 24/7.

En este caso, los roles de ambos miembros de la relación se extienden más allá del simple encuentro habitual, es como si vivieran permanentemente en dicha situación o roles.

24 horas al día / 7 días a la semana, extienden su relación sadomasoquista a cada minuto de sus vidas y a cada contexto social vivido.

El amo/a dispone del sumiso/a durante todo el tiempo, evidentemente cada uno debe hacer su vida normal, pero extendiendo la escenificación de los roles a la “vida real”.

Steven S. Davis acuñó este tipo de relación como TPE (Total Power Exchange), este tipo de relación posee unos límites más abiertos, pero mantiene el denominador común del consenso.

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6. ¿Qué papel juega el sexo en una relación sadomasoquista?

En primer lugar debemos diferenciar entre una persona cruel y una persona sádica, la crueldad no implica la excitación sexual, sino que es el mero disfrute de la persona ante el sufrimiento ajeno, mientras que el sadismo lleva implícita la excitación sexual al llevar a cabo tales acciones.

En segundo lugar hay que decir que si se entiende el sexo como coito, este no es ni mucho menos el objetivo del acto sadomasoquista, este va más allá, es una forma de experimentar sensaciones placenteras a través de diferentes actos relacionados con el dolor y la humillación.

Si entendemos sexo como la obtención del placer o la excitación sexual a través de estas prácticas, evidentemente si que juega un papel importante en la relación D/s.

Hay mucho de simbólico, escenificación y subjetividad en una relación BDSM, y es la propia persona la que va a marcar los límites que le permiten obtener placer, siempre teniendo en cuenta que, según que conductas, estos límites pueden ser peligrosos, ya que es posible que cada vez se necesite de situaciones más extremas para experimentar la misma sensación de placer, algo similar a la tolerancia en la experimentación del placer.

7. ¿Qué artículos existen en el mundo BDSM?

Existe una extensa gama de artículos a la venta destinados a la práctica del BDSM, entre ellos podemos destacar los siguientes:

Collares: son probablemente los artículos que poseen un mayor componente simbólico, manifiestan propiedad o pertenencia a un amo, están muy extendidos entre la comunidad BDSM. Simboliza entrega, aceptación y compromiso.

Esposas: poseen también numerosas connotaciones psicológicas. Provocan en el sumiso la sensación de inmovilidad y total sumisión hacia el rol dominante. Existen numerosos tipos de esposas en el mercado del BDSM.

Fustas y látigos: la palabra flagelación va muy unida al mundo del sadomasoquismo, y para hacerla realidad nada mejor que una fusta o un látigo de una o varias colas. Elementos imprescindibles en el quehacer sadomaso.

Cuerdas: imprescindibles para llevar a cabo la práctica del bondage, al igual que en los casos anteriores, hay mucha variedad de cuerdas en el mercado, algunas más recomendables que otras. La misión es inmovilizar al sumiso y mediante las mismas cuerdas, y determinados frotamientos, provocar el placer en el mismo.